INSIDIE DEL DIAVOLO

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di Roberto Bacicchi

Satana ama camuffarsi in va­rie maniere, anche eleganti ed attraenti. Se non siamo avve­duti e ripieni di Spirito Santo, è facile cadere nelle sue trap­pole e non riuscire neanche a riconoscere la sua presenza; ma grazie a Dio, la Parola e lo Spirito ci forniscono un aiu­to valido e determinante. Dob­biamo essere pronti a farne tesoro.

La Bibbia è molto chiara nel rivelarci l’esistenza del nostro nemico e il fatto che ognuno di noi è coinvolto in una battaglia spirituale contro di lui: “Il nostro combatti­mento non è contro sangue e carne, ma contro i princi­pati, contro la potestà, contro i dominatori di questo mondo di tenebre, contro le forze della malvagità, che sono nei luoghi celesti” (Ef. 6:12).

Una volta che ci siamo sot­tratti al regno di Satana per mezzo di Cristo, ci troviamo coinvolti – che ci piaccia o meno – in questo combatti­mento. Quanto è importante, dunque, avere gli occhi aperti sulle astuzie che il nemico usa per combattere contro di noi!

“Il mondo giace nel mali­gno” (1 Giov. 5:13). Viviamo perciò in una atmosfera ripie­na della sua presenza e ci muo­viamo fisicamente in un terre­no di cui egli è il principe, in grado di influenzare e addirit­tura controllare i governi, le potenze e le autorità terrene ad ogni livello.

Egli è “il principe della potestà dell’aria” (Ef. 2:2), che manipola e storce la vita di pensiero, la filosofia, le ideologie del mondo, e che at­traverso i mezzi di comunica­zione odierni può cambiare radicalmente i credi e i valori della società portando sempre più degradazione e confusio­ne. Basta osservare i messaggi che vengono trasmessi dalla radio, dalla televisione e dai giornali per vedere la portata dell’influenza che hanno sulla vita della gente.

E’ l’Iddio di questo secolo e acceca le menti dei non cre­denti affinché non vedano le cose di Dio, ma siano presi dal materialismo, dall’amore del denaro, dall’ambizione, dal lavoro, dalla corsa agli agi e dagli altri valori proposti dalla società. Anche i credenti non sono esenti dal pericolo di ca­dere in qualcuna di queste sfere, facendosi prendere dall’amore del mondo.

Riconoscere il nemico

L’apostolo Paolo, cosciente dell’importanza dei combatti­mento che siamo chiamati a sostenere e delle astuzie dei nostro nemico, ci esorta a “sta­re saldi contro le insidie del diavolo” (Ef. 6:11) e ci mette in guardia “affinché non siamo soverchiati da Satana, giacché non ignoriamo le sue macchi­nazioni”” (2 Cor. 2:11). Molto spesso, infatti, è proprio la ignoranza dei trucchi e delle tattiche che il diavolo usa a causare problemi, difficoltà, o cose ancora peggiori nella chie­sa. Dio non ha mai dato pre­mi Nobel per l’ignoranza! Cer­chiamo perciò di esaminare, con l’aiuto della Parola di Dio, i modi in cui il diavolo ama na­scondersi.

Fin dall’inizio della storia, una delle armi preferite di Sa­tana è stata quella di travestir­si, camuffarsi, in modo da non essere riconosciuto e potere così sferrare i suoi attacchi micidiali contro l’umanità.

Lo vediamo, nel giardino di Eden, presentarsi sotto forma di un serpente e, con parole suadenti e convincenti, spinge­re i nostri progenitori a com­mettere un’azione della quale ancora oggi l’intera umanità porta le conseguenze. Oggi il suo modo di agire non è cam­biato.

Quante volte la tentazione viene dalle sorgenti più ina­spettate e_. magari in aree do­ve pensavamo di essere al sicuro!

A volte egli si presenta a noi come “angelo di luce” (2 Cor. 11:14) e, servendosi di stru­menti apparentemente sani, riesce ad introdurre dottrine perverse suscitando confusione e sviando dalla verità. A volte cerca di convincere che non esiste, o che comunque non ha importanza che vi sia o no. Ciò è pericoloso: non si com­batte chi non c’è, vero?

Il campo di battaglia: la nostra mente

II terreno nel quale si svolge la battaglia con le forze spiri­tuali è la nostra mente. Essa è il quartier generale delle nostre azioni ed è pertanto il bersa­glio su cui Satana indirizza i suoi attacchi. Così fece con Eva e così fa anche con noi. (2 Cor. 11:3).

E’ lì, nella mente, che cerca di sconfiggere il credente in modo che, se anche questi è riuscito ad entrare nel regno di Dio e Satana non è riuscito ad impedirglielo, almeno sia reso inefficace il suo servizio, così che non possa essere uti­le al Signore.

Satana è il “Padre della menzogna” (Giov. 8:44) ed è abile a farci credere alle sue bugie. Menzogna è tutto ciò che si oppone alla verità, e noi sappiamo che la Parola di Dio è verità. Cercherà perciò di portarci a dubitare dello amore e della fedeltà di Dio; e quale arma migliore che se­minare nella nostra mente del­le bugie come: “Ora hai pec­cato e Dio non può fare niente per te”; “Dio ti ha abban­donato”; “Non pensare che Egli ti ami e ti accetti, pec­catore come sei”.

Che guaio se gli diamo spa­zio; ma che liberazione poten­te se confessiamo la Parola di Dio! Nessuno può nulla contro la verità, nemmeno Satana. Prendiamo coscienza di quella che è la nostra posi­zione in Cristo e saremo così in grado di resistere al mali­gno: “Conoscerete la verità e la verità vi farà liberi” (Giov. 8:32).

Il senso di colpa

Satana cerca di distogliere i no­stri occhi da Dio per farli pun­tare su noi stessi. E’ così che origina il senso di colpa, una delle armi preferite del dia­volo che ci accusa nella no­stra coscienza.

Lo Spirito Santo convince le anime di peccato al fine di portarle al ravvedimento perché possono essere riconciliate con Dio. Ma è specifico nel mostrarci dove è il peccato nella nostra vita e nel darci la strada di’ uscita portandoci a Cristo. Spesso, invece, ci tro­viamo ad avere dei sensi di colpa in noi anche dopo essere andati al Signore e a non sa­pere di preciso perché e come. Il peso delle cose fatte nel no­stro passato può giungere a schiacciarci in simili circostan­ze. Ora il peccato, una volta confessato e abbandonato, è perdonato e Dio non lo ricor­da più: “Quanto è lontano il levante dal ponente, tanto ha egli allontanato da noi le no­stre trasgressioni” (Salmo 103: 12).

Se ancora rimangono in noi delle accuse per il nostro pas­sato, possiamo essere certi che non è Dio che vuole que­sto, ma Satana che cerca di immobilizzarci. Chi casca nella trappola dei senso di colpa non si sente “degno” di ope­rare per Dio; e quanti creden­ti sono in questa condizione, magari pensando di aver com­piuto la bestemmia contro lo Spirito Santo o altro e cercando magari di impegnarsi nel servi­zio di Dio per cancellare que­sta onta. Ma la Bibbia dice: “Chi accuserà gli eletti di Dio?” (Roma 8:33). Cristo ci ha giustificati! E’ Satana l’ac­cusatore dei fratelli (Apoc. 12: 10), che ci accusa nelle nostre coscienze_. per impedirci di gu­stare la libertà offerta dal Cristo. Cristiani ipersensibili, Cristo vi ha resi liberi!

La trappola della religione

Forse uno degli inganni più tragici per l’uomo è quello di pensare di essere a posto per­ché si dà a qualche attività religiosa. Ma Satana non è spa­ventato dalla religione. Essa ha un’origine terrena ed è un o­stacolo alla conoscenza del vero Dio. Anche noi credenti siamo in pericolo quando sia­mo presi dalle tante attività e trascuriamo l’essenza della vita cristiana.

Satana cercherà di disto­glierci da una vita di preghiera, perché è con questo mezzo che la sua potenza viene an­nientata. Guardiamo infatti a come è difficile trovare cre­denti consacrati a questo. Se siamo sconfitti in preghiera, siamo sconfitti in tutto e nes­suna opera morta potrà sosti­tuirsi a questo caposaldo. An­che gli apostoli furono tentati di trascurare il loro compito principale della preghiera e del­la predicazione sotto le pres­sioni dei mormorii degli Elle­nisti (Atti 6:1-4), ma seppero fronteggiare la situazione evi­tando di caricarsi di pesi in più e distribuendo ad altri dei compiti attraverso -il siste­ma delle delega. Una lezione importante per i pastori tutto­fare!

Spesso quello che noi chia­miamo servizio per il Signore, e al quale dedichiamo la maggior parte del nostro tempo altro non è che^– un sostituto di ciò che realmente il Signo­re desidera come Sua volontà. Un giorno ci accorgeremo che la prova del fuoco brucerà ogni opera morta e solo l’es­senziale supererà il test.

Guardiamoci dallo spirito religioso!

Depressione e scoraggiamento

Un’altra insidia molto diffu­sa è quella di seminare depressione e scoraggiamento. Pen­siamo ad Elia, così forte nell’annientare i profeti di Baal ma più tardi in fuga davanti ad una donna e desideroso di por fine alla sua vita perché scoraggiato, preda di un’im­provvisa depressione.

Satana ci appare come un leone ruggente e cerca di far­ci paura seminando nella no­stra mente pensieri negativi: “Sono troppo piccolo, non ho potenza, sono debole, ce l’han­no tutti con me, sono solo”. Se solo potessimo capire che sono trucchi di un leone in gabbia che in nessun modo può uscire! Che Dio ci apra gli occhi per vedere, come Eliseo, qual è la situazione reale da­vanti a noi! (2 Re 6:15-17). Ricordiamoci inoltre che Sata­na non può toccarci senza il permesso di Dio, come ci di­mostra il libro di Giobbe (Giobbe 1 e 2). E’ il Signore che permette che siamo prova­ti per verificare la nostra fe­deltà.

“Sii forte, fatti animo” dis­se a Giosuè, tentato di scorag­giarsi di fronte al grave compi­to di successore di Mosè.

Satana: il distruttore

Satana è il distruttore (Apoc. 9:11) e impiega ogni mezzo per cercare di ostacola­re ed annientare l’opera di Dio. Ogni volta che la chiesa, sot­to l’unzione divina, partorisce un’opera, egli cerca di divorar­la e distruggerla per impedire che porti il frutto (Apoc. 12).

E’ così che lo vediamo agi­re attraverso strumenti subdoli per portare divisione e lacera­zione nel corpo di Cristo e an­nullare l’impatto della chiesa nel mondo.

Gesù stesso disse che “un regno diviso in parti contrarie non può reggere” (Marco 4:24-25) e Satana sa che se la chiesa è impegnata a combat­tere al suo interno non è una avversaria molto temibile. Cer­ca perciò di seminare sospetti, invidie, inimicizie, per frenare l’edificazione della chiesa.

Basti pensare alla diffiden­za e all’opposizione che ogni movimento ispirato da Dio ha incontrato nel corso della sto­ria, molto spesso da quelle stesse persone che Egli aveva chiamato prima. Pensiamo a Lutero e a Zwingli, così usati da Dio per la grande riscoper­ta della salvezza per fede, e poi a loro volta persecutori di quelli che si erano fatti sostenitori della necessità di essere ribattezzati; pensiamo all’opposizione incontrata da Wesley e i suoi compagni e poi, in tempi più recenti, alla diffidenza con cui il mo­vimento pentecostale e quello carismatico sono stati accolti dalla chiesa alla quale proclamavano la necessità della po­tenza di Dio attraverso il bat­tesimo dello Spirito Santo.

Quante incomprensioni, po­lemiche e tempo perso a fare guerre dottrinali invece che a vivere uniti terre dottrinali invece che a vivere uniti per fare guerra contro il nemico! E, caso strano, co­me è tragico vedere che quasi sempre i nuovi movimenti creati dallo Spirito vengono perseguitati da quelli che li hanno preceduti e come ognu­no, per reazione, si sia chiuso

nella propria denominazione, giustificata all’inizio dalla ne­cessità di avere una visione co­mune fra quelli che vivevano la medesima esperienza, ma poi scaduta a settarismo che escludeva gli altri in nome del­la verità che si era scoperta. Se le barriere che si sono crea­te fossero abbattute e la chie­sa intera potesse divenire depositaria di tutto il patrimonio lasciatoci dal Cristo e vivere come comunità profetica qui sulla terra di quella unità già fatta _.nei cieli! Invece, agli occhi del mondo, la chiesa è una babilonia dove la confu­sione è grande e dove ognuno non capisce il parlare dell’al­tro.

Critica e mormorii

All’interno delle comunità lo­cali, poi, quante volte. l’insod­disfazione, la critica, la gelosia sono seminate nei cuori dei cre­denti affinché l’opera di Dio sia fermata e la chiesa si per­da nelle lotte intestine. Quan­to facilmente i pastori vengo­no criticati, esposti alla vergo­gna e il più delle volte per motivi non molto chiari. La Parola, invece, ci dice di “non ricevere accusa contro un an­ziano se non sulla deposi­zione di due o tre testimoni” (1 Tim. 5:19). Pensiamo ai mormorii di Israele nel deser­to, come hanno bloccato il po­polo per quarant’anni in una situazione dalla quale sarebbe­ro usciti prima se avessero se­guito le guide senza mor­morare contro di esse; e que­sto è stato scritto “per essere di esempio a noi, affinché non mormorassimo come loro” (.1 Cor. 10:10-11) .

Anche la chiesa primitiva si trovò a sostenere il pericolo dei mormorii interni (Atti 6:1), ma gli apostoli seppero risolvere saggiamente la cosa e scongiurare il pericolo. Perfi­no Paolo fu oggetto di criti­che ingiuste da parte di alcune chiese e scrisse delle lettere per difendersi.

Fra i fratelli, poi, quante volte la confusione dei linguag­gi è tale che non si capiscono fra loro e abbiamo così gelo­sie, invidie, maldicenze, inimicizie. “Se vi mordete e vi divo­rate gli uni gli altri, guardate di non essere consumati gli uni dagli altri” (Gal. 5:15). Combattere l’uno contro l’al­tro ci distruggerà. Quanto spesso Satana riesce a bloccare i figli di Dio, più che perle op­posizioni del mondo, per le lot­te interne causate dalle criti­che, dalle invidie, le gelosie, il parlare male l’uno dell’al­tro.

Saul, Gedeone, Giosafat vin­sero delle guerre solo assisten­do a come i loro nemici si uc­cisero fra di loro. In particola­re 2 Cronache 20 ci mostra co­me un esercito potente venuto contro Israele sia stato sconfit­to da un popolo unito nella lode e questo è bastato a con­fondere il nemico e a dare una grande vittoria. Le divisioni in­terne nell’esercito dei Moabiti e degli Ammoniti li portarono a combattersi e a distruggersi fra di loro dando ad Israele una vittoria senza che muoves­sero un’arma. Quante volte, purtroppo, Satana rimane fer­mo senza sferrare un colpo assistendo solo alle lotte fra noi. Ha acceso il fuoco, ha ri­tirato la mano, e assiste allo incendio della foresta senza che nessuno cerchi di domare le fiamme!

Rinnovare la nostra mente

Da tutte le cose che abbiamo considerato vediamo quanto sia importante guardare la no­stra vita di pensiero. L’aposto­lo Paolo ci invita a rinnovare la nostra mente per non fare posto al diavolo (Ef. 4:23,27). Una mente non rinnovata è facile bersaglio degli attacchi di Satana. Possiamo contrastare Satana in due modi:

1) In primo luogo noi possia­mo distruggere i pensieri nega­tivi che Satana cerca di insinua­re nella nostra mente. Dio ci ha dato abbastanza autorità per questo! Infatti Paolo scrive che “le armi della no­stra guerra non sono carnali, ma potenti nel cospetto di Dio a distruggere le fortezze; poiché distruggiamo i ragiona­menti ed ogni altezza che si eleva contro la conoscenza di Dio, e facciamo prigione ogni pensiero traendolo all’ub­bidienza. chi Cristo” (2 Cor. 10: 11).

Particolare rilevanza ha qui la nostra fede con la quale potremo “spegnere tutti i dardi infocati del maligno” (Ef. 6:16). Ci viene inoltre detto: “Resistete al diavolo, ed egli fuggirà da voi” (Giac. 4:7).

2) In secondo luogo possia­mo scegliere il nostro ambien­te mentale, come Paolo dice in Filippesi 4:8: “Tutte le cose vere, tutte le cose onorevoli, tutte le cose giuste, tutte le cose pure, tutte le cose ama­bili, tutte le cose di buona fa­ma, quelle in cui è qualche virtù e qualche lode, siano oggetto dei vostri pensieri”. La nostra mente si rinnova quando la riempiamo dei pen­sieri di Dio. Poniamo attenzio­ne anche al nostro modo di parlare, poiché è la conseguen­za di quello che pensiamo; in­fatti è “dell’abbondanza del cuore che parla la bocca” (Mt. 12:34) e “quel che esce dalla bocca viene dal cuore” (Mt. 15:18).

Le frequenti lamentele, il pes­simismo, il parlare negativo. tradiscono dei problemi pro­fondi. Cerchiamo invece di avere “la mente di Cristo” (1 Cor. 2:16).

In conclusione: riconosci il nemico, sottomettiti a Dio, resisti al^– diavolo ed egli fuggirà da te e “la pace del Si­gnore guarderà il tuo cuore e i tuoi pensieri in Cristo Gesù” (Fil. 4:7).

Stai saldo contro le insidie del diavolo!